关於大量难民涌入欧洲的问题，教宗说，非洲是长期受剥削的大陆，应该在那里投资，使当地人民有工作，而不是剥削一个大陆，一个国家或一块土地。这样，这种危机自然就会避免。

旧约中的梅瑟受召时已近老年，且口才欠佳，然而，他却在天主的帮助之下，带领选民出离埃及重建神圣秩序；在新约中，道成肉身的耶稣，以颠沛流离的方式开始救赎工程。

玛窦福音说：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。东河堂的神长教友们在慈悲禧年之初，用无尽的渴望去展现怜悯之情，活出慈悲，真正体现基督徒的价值。

噢，基督帮助我们再次大声宣认：昨天我已经与基督同钉在十字架上了，今天我与他同受光荣。昨天我与他同死了，今天我与他同生。昨天我与他同葬了，今天我与他同复活。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来不是受服事，而是服事人（玛20:28），且为爱他们到底（若13:1），及为整个人类的得救而交出自己的生命。

弥撒中听到刘神父教导我们说：施比受更为有福，爱比被爱也更是有福。所以，趁我们现在还有能力和时间去爱别人，希望我们不要停止爱的行动。

圣召则是三位新神父共同关注的话题，他们都来自老教友家庭，从小受到老神父们的鼓励和引导，圣召的种子早早地就播撒在心田，才使他们长大后回应天主的召叫，踏上修道之路。

十年文革，教会跟整个国家一样遭受着厄运，他受批挨斗，被迫返回老家务农，在言行和生活方面受到严重的控制及各种不公平的待遇和冲击。

必答题10神贫的人是有福的，因为天国是他们的；为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（若5：1-12）你为了基督甘愿神贫、甘愿被人迫害了吗？

教宗以本届世青节的主题——怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯，展开他对青年的讲话。教宗说，慈悲总是拥有年轻的面孔，因为一颗慈悲的心有勇气舍弃安逸，接纳众人。