到了开放时仅有一位保持圣召，于１９８０年３月晋铎。新疆与兰州教区原属同一修会管理，所以在恢复教区工作上得到兰州教区的大力支援，现有的年轻一代的神职人员半数以上都是兰州教区的圣召。

（肖德雄）四川宜宾教区于３月２５日祝圣了两位神父，其中一位是彝族的俄的尔日神父。两位新神父迎来了晋铎后的第一个复活瞻礼，俄的尔日神父以满腔的热情与广大汉族教友共庆耶稣复活佳节。

我转过身时才发现门边放着一张桌子，并且桌子里边站着一位老人。老人大约有六十来岁，头上戴一顶已经破旧成乌黑色的草帽，帽沿已经残缺不齐，有几处还耷拉着线头。

我想告诉你一件事：以前有一位神父，曾对我说，天主许我还能活上12年，要我趁此时间赶快改过自新，否则将受天主惩罚，不得安死。神父教训我之后，直到现在我还没有决心改过自新。

一位见习护产士去找适合这种小婴儿的箱子和包裹婴儿的棉布，另一位去烧热水以便倒进热水袋。不久，她沮丧地回来，告诉我说，她在倒热水时，热水袋爆裂了。在热带气候下，橡胶很容易老化。

耶稣如此以实际行动诠释了痛苦，他的十一位忠信弟子又何尝不是如此！

我于13日赶往，当时有许多老人也前来观看，其中一位曾经得到过仁慈堂修女的抚养，也有的说小时候修女曾给过糖吃，还有的说当时因家穷而到仁慈堂看过病。仁慈堂始建于1862年，是仁爱会修女抚养孤儿的地方。

记得我同乡的一位老神父，文革中劳改平反后，政府补助他几千元的劳改费。还没有出火车站，就被人骗走了，当时接站的人都着急的不知如何是好。

这份爱驱使基督徒甘居末位，在人前变得渺小，就好像一位与幼儿玩耍嬉戏、与长子温习功课时的父亲一样。

为此，我们相信必定有一位超人的神———造物主赋予的“智慧”和“聪明”。然而大自然的千千万万美妙，对有些人却视而不见。我有几位朋友承认大自然的美妙，但要问起它们是什么原因会有千千万万的美妙呢？