我们不要忘记，若望保禄二世的首道通谕正是《人类救主》通谕，是他教宗牧职的重大讯息。若望二十三世教宗召开大公会议，号召教会即便在当前环境下，也要勇于更新，好能成为天主的国在人类历史中实现的标记。

他走到圣体龛前说：‘上主，若我宽恕得太多，请祢原谅我。可是，是祢给我立了坏榜样！

有一次，他在阅读《若望福音》21章时，看到了这样的内容：耶稣对他们说：‘把你们刚才所打得的鱼拿一些来！

若我们见证自己的信仰，这种心态就非常有害。可能我们习惯于从知识层面为信仰作见证，用事实加以说明。若我们的表明无可非议，我们就会认为，对方无论怎样都必须接受信仰。这种态度多少处处可见。

关于默观，教宗说：默观还意味着要与兄弟姐妹结伴，与他们在共融及友爱中分饼，一起跨越引我们到天父怀里的门（参阅：若一18；十9），因为‘将别人留在门外的默观是一种骗局’（福音的喜乐

人若随从圣神的引领，富饶、多样化、差异则永远不会变成冲突，因为圣神推动我们在教会的共融中活出多样化。圣神使教会合一：在信德中合一，在爱德中合一，藉着教会的凝聚力合一。

莫扎特于1781年至1782年间谱写了这段弥撒曲，其中提及《若望福音》序言中的话：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若一14）。

主日的福音再次向我们陈述耶稣向尼苛德摩的讲话：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子（若三16）。

若没有这光，若知识忽略与生命的接触，它就结不出果实。教宗强调：科学必须确实为人服务，而不是人为科学服务。一个公正的社会承认从受孕到自然结束的生命是首要的权利。

（梵蒂冈电台讯）波兰克拉科夫宗座若望保禄二世大学和音乐学院授予荣休教宗本笃十六世荣誉博士学位，授予仪式於7月4日在罗马冈道尔夫堡举行。