9天从北向南走了近50个地点，朝圣的节奏匆忙而充实，如做梦一般，旅途中来不及深刻去思索体验，回到家，才开始有充足的时间去细细回放和品味整个旅程。在此我分享一些个人的视觉、感受和感悟。

由于时局的限制，一切都是按照旧有的习惯而进行的，可敬的老一代神职们并不知道梵二会议的存在。十几年之后，中国教会才再次开始重建的使命，按照梵二会议的精神更新教会的生活。

4、热心敬礼你们应当致力维护民间虔敬习惯的意义，尽管大众的热心习惯因着文化不同而丰富多样，但总的说来还是具有其共同点，因为归根到底，人心总是一样的。

这个比喻与上个主日“莠子”的比喻意义很接近，一网打上来的有好的、坏的、有用的和无用的，而旅途中的教会包容所有的人，所以旅途中的教会也被称为“罪人的教会”。

一，如彼翰林鸟，双栖一朝只人生总有那么多的抱憾，尤其是在你一厢情愿地认为，那些默默站在背后支持你、无条件地做你的朋友的人，永远会在你寻求支持的时候为你等候——这次的抱憾无关友谊的背叛，而只和岁月、衰老、

读后十分惊愕，这正是那天梦中小姐遗漏在地上的一把扇子，扇上的诗正是深山古刹的晨钟鸣响而惊梦，尚未读完的那首诗。这神秘的奇遇使他十分珍爱地把扇子收藏起来。

人的身体死后会腐烂，而灵魂继续存在。尽管在最后审判时每个人的身体也要复活和灵魂结合，天堂的幸福主要是我们的智力和意志所在的灵魂的幸福。

若只是靠舆论去信仰耶稣，我们实在难免是枝被风摇曳的芦苇（路7：24），轻易为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了人的阴谋，陷于引入荒谬的诡计（弗4：14）。

但是，在澳门你却并不会感到令人窒息的拥挤，澳门居民的生活节奏比起大多数内地城市更为缓慢；而较之于同为特别行政区的香港，澳门人似乎更加悠闲恬淡；连马路上的汽车也总是会停下来等行人先走。

梁玛利亚这样回忆自己童年的信仰生活，大人们从来都不和我谈信仰，只是要求我和大家一起念经，对于那些晦涩的经文，我只能够听着大人的音去模仿，而一直都不理解其中的意思。