他认为利玛窦的传教方法是经过实践证明了的，是可以适应中国社会与文化，放之四海而皆准的传教纲领，它能为在华教士提供福传理论的思想资源与教会稳固发展的保护伞。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

虽然如此，我们仍能从这些讲道的“内在”幅度看到教宗“直白的交流”，透过他的措词让他的思想表达得更为“透彻”。

教宗宣布：设立司铎年的目的是“为使司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。

此时有一种豁然开朗的感觉，我想我是在于天主会晤，而圣神就在我心中，我的感动，我所体验的来自于天主幸福的爱，就是来自于天主圣神奇妙的化工，没有圣神的感动，就不会有来自于天主爱的体验。

值得一提的是，此处谈的不是《教会法典》的法规，而是梵蒂冈城国的刑法，而意大利在同一罪行中的失效期限从未超过4年。

2015年11月8日，是一个晴朗的星期日，几个多年相交的友人酝酿已久的自驾游终于起程。

教宗在讲话中，首先提到若望廿三世经常说的一句话，即以信德的目光来观看，必须信赖天主上智的安排。教宗说，天主的人就是那些学会看到、信赖、发现且由复活的力量来引领的人。

在梵蒂冈媒体的麦克风前，萨维诺主教讲述了参加者在这一天的体验，以及在今日的企业中促进人性尊严、社会公义及团结互助价值观的重要性。企业家和他们的员工如何善度这个专为他们举行的禧年庆典？

该主题选自《若望福音》，是耶稣的临别赠言：祂在离去前叮嘱门徒们怀着对复活的确信，活出受难和死亡的奥迹。