无辜者的生命权，「从受孕的一刻直至死亡」，是不容侵犯的；这意味着接受造物主赋予生命恩赐的人不容侵犯。衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。

如果不能排除它们，就应该接受它们，使它们成为我们的助手。本我的干扰使写出的笔画出现轻微的颤动或出轨，不合你的意。“意在笔先”的那一个“意”，实在不必在意。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

教宗继续说：真理和爱在光明被接受的地方点燃，然后像同心圆一样扩大，接触到每个敞开胸怀、接纳它的光辉者的心智，使他们也成为光源。耶稣来到世上，为把人从罪恶的奴役中解救出来。

位教宗方济各乘坐的白色敞篷小汽车徐徐开来，教宗方济各身着白色教宗服，头戴小白帽，满面红光，神采奕奕，面带微笑不停向全场各国信友挥手致意，时而车子停下，教宗和信友握手，时而亲吻小朋友，时而抚摸患病的信友，时而接受不知来自何国

他们中有许多人一直牢记接受的支持和帮助，经常和团体在进一步迁移过程之中保持友好的接触。

叶小文：“条例”不一定是最好的，而是大家都能接受的“最大公约数”，我现在都不能满意。参与制定时，我们的考虑是，要让人家看到宗教信仰自由，没有管得严严的；但是也要好用，要便于政府的依法管理。这就难了。

12位宗徒开始都接受不了，但舍不得离开耶稣。茹达斯也服从了耶稣的号召，也曾抛弃了一切跟随耶稣云游加里肋亚各地，但由于他得到耶稣的信任，掌管小团体的财产，接触到金钱，才发生了变化。

（四）国家控制宗教型　　国家权威高于宗教，政府通过行政管理机构控制宗教，宗教组织必须接受国家的政治指导，但不能干预国家的行政、司法和教育。

但若不幸犯了罪，他也较易接受忏悔，求天父原谅他的罪。天父也必象那位荡子的父亲，整天站在山岗上希望他早日回家，一旦见他回来，父亲也必心喜若狂，立刻请大家来庆祝，因为这个儿子死而复生、失而复得了。