教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

教宗引述当天取自《耶肋米亚先知书》的第一篇读经说，天主始终是忠实的，因为祂不能否认自己，可是子民却不侧耳细听祂的言语。耶肋米亚先知告诉我们，天主做了很多事为吸引子民的心，但子民却总是对天主不忠。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

秘鲁主教团主席暨阿亚库乔总主教皮涅罗（SalvadorPiñeiroGarcía-Calderón）向本台讲述该国教会如何在经济困境和社会问题中服务贫困弱小者。

圣座国务卿帕罗林枢机8月28日圣奥斯定瞻礼当天下午在意大利米兰附近的帕维亚（Pavia）圣伯多禄堂主持弥撒圣祭，强调了上述思想。圣奥斯定的遗体就安葬在这座圣堂内。

比如说加音和亚伯尔，因为天主悦纳了亚伯尔的献祭，加音就很生气，以至把自己的弟弟杀死才解恨。雅各伯非常喜欢他的儿子若瑟，给了他一件彩色的袍子，其他的弟兄就非常生气嫉妒，最后竟把若瑟卖到埃及。

反抗奥尔特加总统的据点马萨亚市中心已经被部队占领。该国针对天主教会的攻击愈发频繁，圣座大使呼吁重返对话。

圣职部秘书长皮亚琴扎总主教六月二日对梵蒂冈电台说，司铎年不仅是为司铎举行，也关系到整个教会。皮亚琴扎总主教说：“拥有好的司铎，才会有好的教友和好的主教。因此，所有的人都在某方面与司铎年有关。”

奥乔亚主教说，他感谢「由若瑟．佩雷斯（JoséPérez）神父协调的八百名教友义工、男女修道人、神父和执事、捐助者，他们使库库塔教区成为教会的慈善机构的先知」。

选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。