有一次老家一位修女的父亲去世，我去参加葬礼，弥撒中使用投影仪，把电脑放到祭台上。我觉得不应该，再怎么现代化，祭台的弥撒经书也不能用小电脑代替。

后来，主教已经不能单独举祭，便每周日必参与神父们的共祭弥撒。卸任荣休之后，主教更是把大部分时间用于祈祷，一直到最后，主教实在力不从心了，才改念玫瑰经，一端接一端，一天不知道念多少。

1.今天开启慈悲喜年之门：作为新乡教区的牧人，借着今天的弥撒圣祭，我向你们宣布，慈悲喜年的开启。

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职

来自澳门、香港、台湾和葡萄牙的六位主教以及70多位神父参加共祭祝圣弥撒。

今天，在基督徒的圣召中，主耶稣也召叫了有些人做司祭、有些人做修士修女、有些人做特别的服务。这些有特殊服务责任的人，也就是我们平时所谓的“有圣召的人”。

改革开放后，温州教友团体得以迅速恢复，读经组、辅祭组、爱心小组、歌咏团、玫瑰会等各种基基团式的小团体陆续成立，成为了地方教会的主要发展力量。

李主教向管风琴奉香，分别为祭台前和唱经楼上的两个管风琴控制台奉香祈福。全堂教内外朋友屏气凝神，行注目礼。此时，北堂圣乐合唱团团长周勇正在新的管风琴上弹起了《人类救主请速降临》的乐曲。

在各堂口汇报中，东门堂的黄保禄堂长首先发言，黄堂长向大家汇报东门堂在2014年中所做的各项工作和绩效：今年新成立了辅祭学习班；走出去为丽水、景宁等其他偏远堂口服务；并期望在新的一年里，依赖天主的怜悯，各项工作更加和谐规范

恰逢主日，五位神父在新盖的若瑟堂做了共祭弥撒，能容纳1000余人的教堂，黑压压地挤了个满满的。