这位死在十字架上彻底失败的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，并不是出乎意料的失势。正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。

对于整个人类和我们个人的命运，上主绝不是漫不经心、遥不可及或不闻不问，很多时，我们反而感到他近在咫尺。但有时候，面对着某些令人不知所措的情况时，我们却感到上主非常遥远，使我们感到孤单、不安和迷失。

玫瑰园要说一个故事，就是人类获救的故事。我们进入玫瑰园里，能体尝修和的喜乐。一睹每朵玫瑰，我们能凝视耶稣爱火的烈焰，瞻仰耶稣洒下的鲜血……。　　

圣人在饥饿、疾病、罪恶中注视了苦难的人类。我们要向苦难中的人宣讲一位父亲的疯狂，这位父亲打算在他们额头傅上希望和得救之油。

教宗最近提醒我们，世界主教会议的普世性恰好符合家庭这个基本又无法取代的人类团体的普世幅度。」维也纳总主教顺伯恩枢机在致词中谈到世界主教会议进行的方法。

此外，13个小组也强调了夫妻生活的性爱和形体的美与喜悦，这是保禄六世教宗在《人类生命》通谕中论及生育和贞洁问题时提出的思想。因此，神长们特别强调需要深入研究关於负责任的父母和教育子女的议题。

从这个角度而言，人类必须要有的悔改、善功和努力才会有更深层次的意义，它们不再是我们向基督在十字架上为我们主动赚得的救恩而付出的代价，而是向那位当我们还是罪人时，就以其义人的血而首先爱了我们并救了我等者的回应

两千年前，天主子耶稣基督已经降临到我们人类中间，生活在我们之中。他许诺自己的门徒们会天天和我们在一起。

龙基神父强调，我们一定要意识到这种不符合人类和教会现实的失缺。在福音中不是这样的，曾有许多妇女跟随和服事耶稣，到了我们的时代却看不到她们的身影。是什麽令我们如此恐惧，以致我们必须与女性保持距离呢？

「一位在十字架上赤身露体并给予宽恕的天主，将是一个扰乱之举，祂必将移除人类坐在其上的无数炸弹的导火线」。天主不只是「全能的天主，更是爱众人的天父。