的确，耶稣在三年的传教生涯中也不尽是前呼后拥的成功场面，当祂讲生命之粮的言论时，听道的群众也都离祂而去，但祂从未停止福传的脚步。将来天主不问我们传了多少人进教，祂会问我们为福传付出了多少。

耶稣会士利玛窦神父的一副画像被放置在祭坛前，他是16和17世纪之间在中国传教的传教士。他仍然活在中国人的心中吗？他对当今中国教会的教诲何在？利玛窦不仅仍然广为中国人所知，而且无论在教会内外皆深受敬仰。

耶稣在未出来传教的三十年间，一定非常孝敬父母，听他们的话，属他们管辖，作为天主，祂看事情比我们人要透彻，可是祂为我们立了谦逊顺从，孝敬父母的好榜样。主持人：你在生活中是如何孝敬父母的？

在生活中她们常常自己组织、策划，去办一些活动或祈祷，每主日她们还去附近村子去传教。　　另外有一支特别队伍———老年组。

同样，我们可以经验醉酒——虚假的快感，但是，最终我们自己就会变成奴隶，我们不但不会得到满足，反而会在这欲望中越陷越深。这样的青春看似富足，但其实很可悲。

　　复活是一件非常难以明白的事情，因为它超出人的想象和经验，科学上也无法考察或测量。但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

林先生（后排左一）跟志愿者在一起2.领洗前后的价值观经验证明，信仰能够改变人生，信仰能够驱散心灵的阴影，让灰暗的世界变得光辉明朗起来。

我劳改回申将近20年，我的经验是地位在变高、朋友在减少，也可以说主教在教区内、在神职人员中无朋友！想想可悲，这又能怪谁呢？有些人向我说：教区神父应过团体的生活。

不过，当新时代来临，过去的经验已无法提供现成的答案。6月30日，芮歌尼对周扬提出的第二个问题是，宗教学说作为学术研究能否视为选修课程？

事实上，我们的思想和行动方式，今日世界的观念，我们的各种经验范围，都在减少我们对天主的感性，都使我们对天主缺乏音乐感。然而无论如何，在每个心灵中都或隐或现地存在着对天主的期待和与天主相会的能力。