大节日，教会要求弥撒日课要咏唱，是想想有几位神父能唱弥撒，唱日课？

那些年，我倍感辛苦，因为从沙河市白塔到禅房那个地方有100多里，每个主日下午我骑摩托车赶到山上去，住上三四天，这时就会有教友对我说：神父！去某个村吧！那里有我的朋友、亲戚还不认识天主。

经过他多年的悉心牧养，毛团的教友素质普遍比较高，主日天进堂的教友也比较多。每一年过圣诞节、复活节，马神父在这里举行礼仪，三边好多教友，就会云集在这里参加礼仪，人山人海，蔚为壮观。

现在，在沪的韩国教友们每主日都可以在教堂参与韩文弥撒，各项活动也开展得如火如荼。在沪所有韩国教友按住址划分区域，一个区域再分成2-4个班，组成区域协议会。

会士们每天必须按时进堂诵经，咏唱大日课，余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。

明清时期来到中国的耶稣会士对社会问题的认识与20世纪天主教重视人权和人的尊严的立场还是有明显距离的，还没有将灵魂拯救与社会正义、社会秩序的改造联系起来，因此他们的到来并无刻意推进社会革命或者社会改良的意义

可是一个现实问题摆在面前，我们这离良田村教堂有十多里路地，每逢主日我们只能骑自行车或步行去。随着人数的增加和年龄的增大，已无法前往，我们多么需要一个聚会祈祷的场所啊！可是难以解决。

信德网据梵蒂冈电台讯2009年10月18日是传教节，圣座于9月5日公布了教宗本笃十六世为今年世界传教日所写的文告。这篇文告的标题是：“万民都要藉着祂的光行走”。今将文告全文刊出，经飨读者。

大家携起手来共同拟定《地球村民公约》，作为献给6.5世界环境日的一项礼物！

然而，很多事情看似顺理成章，却让人无法预料结果，就在我即将领洗的前一个主日，我真正的代母突然从天而降了。