耶稣邀请他的门徒完全献上他们的生命，不计代价以及个人益处，而是靠着对天主毫无保留的信任。圣人们接受了这要求极高的邀请，并且谦逊顺服的跟随被钉且复活的基督。

「耶稣邀请祂的门徒完全献上他们的生命，不计代价以及个人益处，而是靠着对天主毫无保留的信任。圣人们接受了这要求极高的邀请，并且谦逊顺服的跟随被钉且复活的基督。

在我的生命旅程中，留学美国占据了至关重要的位置。每当回想起在美国求学的时光，我的脑海里就会浮现一位老者的形象，他的笑容总是那么和煦，眼中流露出的慈爱与关怀令人动容。

这一时期，叶小文所从事的领域最为核心的命题是：如何在政治与理论、实践上处理好社会主义与宗教的关系，破解“社会主义建设条件下无神论的执政党与部分有神论群众之间的矛盾”这个难题。

下面是多年前还年轻的时候的寇绍恩牧师采访高大鹏的视频和文稿。他那时分享了自己如何从20年的信佛经历中走出来成为了一位基督徒。

　　「天主爱的伟大在于改变微不足道的事。」这是教宗本笃十六世上个主日（6月17日）三钟经祈祷活动中，就当天福音芥菜种子的比喻所揭示的主要讯息。

不过在那十个童女的比喻中，五个是明智的，五个是糊涂的。我们来看看什么构成明智和糊涂，什么又是明智的一生和糊涂的一生。

他继续反省信经头几句经文，为参加公开接见活动的各国朝圣信友详细解释了天地万物的创造者这句经文的思想。　　教宗首先从旧约创世纪谈起，使宇宙万物和人的起源这一课题在创世纪和科技的信念之间建立起关系。

生命就如一整夜的搏斗和祈祷，人该当恒心寻求天主的祝福。这是教宗本笃十六世昨天5月25日在圣伯多禄广场上主持的公开接见活动中提出的一个主要思想。