大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

现在教会学强化习圣经、重视福传的同时，一定不能忽视、忘记教会好的传统。裴主教邀请大家热心敬礼耶稣圣心，悔改、补赎，赔补世人重大的罪过带给主的凌辱与伤害。

当年我娶了个媳妇，却没有奉了教，后来媳妇看我有病和我离了婚。两年之后，我却接受了洗礼，成了一名天主教徒，时在1991年。然而，领洗之后的我，并没有立刻改变，而是懵懵懂懂过了二十年。

教宗然後用一个家庭的具体实例来阐述信德的真理，这是他还在阿根廷时在自己教区内的一个家庭。有一天，这家人围在桌前吃肉排时来了一个饥饿的乞丐。

丁神父以独特的重庆方言，声情并茂地给教友们讲述了平信徒在当今教会中的传教使命，并教给了大家很多行之有效的传教方法。

教宗接着说这不是劝人改教。不是的，这是开启一扇门。另一方面，如果主耶稣改变了我们的生命，我们就必定会感受到那股想要让我们遇到的人认识耶稣的热情。

教宗谈到慈悲禧年与梵二大公会议的信德财富，他说：梵二大公会议是一项会晤，是教会与当今时代的人真正的会晤。这会晤以圣神的力量为标记，促使教会走出多年以来自我封闭的困境，满腔热忱地重新走上使徒道路。

梵二大公会议推动教会与当代世界进行对话，慈悲禧年也邀请教会向全人类敞开慈悲大门。教宗方济各在他的《慈悲面容》诏书中谈到慈悲禧年与梵二大公会议的关系，他表示：教会深感须要保持这事件的活力。

因此，我们应该祈求恩宠，好使教会是谦卑的，自己是谦卑的，我们每个人都是谦卑的。第二个特徵是神贫。教宗指出，神贫位列真福八端之首，意思是只爱慕天主的财富。

若我们拥有某些权势，无论是教会与宗教的权力，或是经济和政治的权力，腐败是我们最容易犯的罪，因为魔鬼让我们觉得有把握：‘我一定办得到’。