尤为重要的是在信德年里，应大力组织家庭成员学习《天主教教理》；加深了解关于七件圣事的要理，尤其是对感恩祭的礼节及其意义的理解，家庭必须找时间在一起多读圣经和祈祷，在一起多谈论教会的信仰生活，尽量做出计划去为教会服务

基督之光的是如此清晰和强烈的，这在宇宙的语言中可以理解的，以及在圣经，让所有的人，一如贤士，是对真理开放，愿意认识和默观世界的救主。」　　

圣经《德训篇》记载：『敬畏上主的人无所畏惧。』（卅四16）对天主的敬畏﹐使人从对人的畏惧中得到释放、使人自由！」　　

问：该如何避免封闭式的个人化解读圣经？　　答：这样的危险总是存在着。在圣言诵读中包含两个彼此相关的部份：一个是共同聆听圣言，避免各自解读；另一个是个人的反省，也就是让圣言进入我们和每个人心中。

这不由让人回想起圣经中耶稣拿起鞭子驱赶在圣殿里交易的商人，以洁净上主的宫殿。我们知道，耶稣的变脸是显示天主的光荣，修女的变脸是维护教堂的秩序。

神父语重心长地说:你们是慕道者走进信仰的第一印象，不会讲大道理不要紧，但你的关心不能少；一张笑脸，一句祝福的话不能少……我们也要以圣经为福传的核心，传一种:扎根信仰、投身社会

他在要理讲授中继续谈关于祈祷的学校这一主题，这一次他以新约圣经最后一部著作«默示录»为主题，默想祈祷生活。

从《圣经》及《天主教教义》我们知道，天主所订立的婚配圣事是神圣的，圣洁的，天主订的，人不能也无权更改。一旦男女双方心甘情愿地结婚后，两个人合成一个人，两个人的心必须合成一条心，不应该再心猿意马。

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

长期在堂区和教会服务侍奉天主，和刘哲神父一起开辟北京西什库教堂青年圣经生活分享营，和丈夫一起任北堂福传中心神父助理，帮助建立并优化教堂福传中心各个团体，现在夫妻二人一起负责北堂基督之侣团体。