他说：“当他们征求我的同意将火炬由克托连格送到母佑大殿时，我立刻想到如果是鲍斯高神父，他会怎样做。我想，鲍斯高神父一定会很乐意跑这段路程，这样，便可以参与这个主要是年轻人的运动会。

我们很努力做世俗事务的同时，也就造就了灵魂。”这就是说，不管你是理发师、泥瓦匠或是艺术家，是大财阀还是小商贩，只要你身心投入做力所能及的事，于过程中获得灵魂的快乐，这就够了。

从他们隐约陆续的交谈中，我明白了，这是济南市中心医院新介入病房，赶瞻礼的路上我晕倒了——急性心梗，需做心脏支架手术才能挽留生命，一个支架需要三四万元，做两个就得八万元。今天是８月３０号明天就做手术。

其后，福传有了大的起色，立志做修女的“圣召”也逐渐多了起来。法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。

在这方面，邯郸教区郑瑞平等神父已一马当先，做出了不少可以值得借鉴的成功经验，值得各地堂口学习验行。

巴西队就是这样一个由“耶稣球员”组成的集体，在夺冠后，这些桑巴舞者做的第一件事并不是绕场奔跑或者拥抱庆祝，而是集体跪在中圈附近，集体做感恩祈祷。选摘《踢球者》

孩子一出生就做好了感受到被天主所爱的准备，他们为此做好了准备。当子女能够感受到这爱是针对他们的那一刻，他们也就明白了存在一位爱小孩的天主。

12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。账目明确，从不与教友伸手要一分钱，过着清贫的生活。

为了让学员全心投入学习，培训中心的孙勇彬神父与胡素丽修女带领南城堂区的4位义工每天为大家准备可口的饭菜，义工们天还没亮就起来做馒头，南丰的林茂蓝老年教友自己买鱼做鱼圆汤，他们用行动支持福传事业，从他们身上看到了主爱

教宗感谢他们，并勉励他们拥有记忆和勇气，做教会和世界的希望。在此之前，教宗出乎意料地第四次走到主教府窗前，问候、降福广场上的青年。青年们希望再一次看到教宗，向他告别。