又查，孩子属母婴传播感染。再查，1997年，金敬爱在医院分娩输血时感染上艾滋病病毒。然而，6年里，她和孩子一直未能知晓。那场横祸无情地宣判了金敬爱一家两口的死刑。

色情物品的传播和身体沦为商品的现象，使夫妻关系感到无所适从，犹疑挣扎，甚至危及家庭稳定，并可能造成分居或离婚，为家庭中的每一个成员甚至社会和教会带来不可低估的严重后果，削弱了人与人的关系和整个社会的连系

同时让我深深感觉到，在福传的路上，只有真正活出爱来的时候，才能把天主爱的福音传播出去。张玉琴：我2008年领洗进教。

至于天主教何时传进这个山谷，有人说是清朝乾隆年间教难时，有人逃难来到这里，传播了天主教，我也没有详细考证。

并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活，保禄宗徒也想把复活的信仰带给希腊人，但他们却嘲笑他），复活最终以信条的方式出现在四世纪初教会所召开的尼西亚大公会议的文献中

我在阅读“信德”时，遇到有重要的信息和内容，比如“中国教会对梵二大公会议的接纳”、“教会礼仪与本地化论坛”、教宗在重大节日里的讲话、“网络的‘阴暗面’”等，都会把它记录下来

尊敬的各位学者，亲爱的朋友们：　　非常高兴，在这具有现实与重要意义的移民会议上，以圣艾智德团体（Comunitàdisant’Egidio）的名义发言。

尤其自公元431年所召开的厄弗所会议以来，天主的子民对玛利亚的敬礼，在敬爱、呼求及效法方面，有了惊人的发展，恰如玛利亚的预言：从今以后万世万代要称我有福（路1：48）。

但在最近开的几次会议中，我说：过去传教问：“你为什么奉教？”答曰：“为铜钱两吊，大钱花了我小钱不要。”花了多少钱才劝了现在这么几个教友。今天武安发展新教友，保守数字两万多人，谁给过我一分钱？

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来