在谈堂区时，他深有感慨的说：“某些堂区教友对焚二认识不足，认为我们是教友村，没有福传的必要；有些还是过去的老传统：念死经，死念经；有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置

二、一次难忘的帐篷午餐和寥敏县长正谈着，就到了中午的饭口上，当地的一位灾民大姐，在帐篷里为我们做了一顿简单的午餐，我们就在她的帐篷里和寥县长边吃边谈，这一顿“工作餐”，令大家终身难忘。

而北京、上海、天津、河北、内蒙的经本都是“二毋呼……”。3、这个经本226页《信德诵》，把“尔又全知，不能舛错”改为“尔又全知，不能自讹”。

圣所里的帐幔，从上到下，分裂为二。对面站着百夫长说：“这人真是天主子！”（谷15：38-39；）耶稣是谁？他来做什么？我们该怎样回应他呢？百夫长说他真是天主子！

山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

二要严格落实现场防控要求。采取预约、限流、错峰等措施，严格控制场所人流规模。严格执行登记、验码、测温、戴口罩、一米线等管控措施。

薛神父讲道说：在今天不管是读经一还是读经二，福音都提到护卫者-圣神，耶稣在升天前就许诺了派遣圣神护卫者来到教会，我们应当遵守父的诫命，并按照此生活，准备圣神到我们的心中；当时的宗徒因着圣神的来临，有着属天的智慧与力量勇气

我们的梵二文献中《教会宪章》特别在第八章52-69节，论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚！

守护和谐、摒弃僵化梵二大公会议形容教会“有如一件圣事”。教宗期勉教会要实现梵二所勾勒的和谐，并解释道：“她是我们所盼望的天主的记号和工具。天主早就已经准备好筵席，而且现在正在等待。”

因为在头年夏天，我和前夫为了回家见未来的公婆，从武汉到安徽乡下，坐车坐船，步行，走了二天才到家……临到过年了，又是一个春运高峰，那时交通远没有现在发达便利，而我又是在城里长大，一直和父母家人在一起团聚过年