国务卿强调，支持在中国有两个不同教会的说法，既不符合历史事实也不符合中国天主教徒的信仰生活。他们都渴望善度与伯多禄继承人完全共融的团体。由此，帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。

在当天的关闭圣门礼仪中，教宗在游行队伍的陪同下来到圣伯多禄大殿的门厅，诵念了关圣门祷文後，慢慢走到圣门前静默祈祷片刻，最後分别关上圣门的两个门扇。

谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

丈夫刘清泉在2013年圣诞节领洗，我和两个女儿、一个儿子于2014年复活节领洗，全家五口人都成了天主的儿女。要说起天主对我和我们一家人的恩宠，说起我信仰的成长过程，真是三天三夜也说不完。

耶稣用这戏剧性的比喻，描述了富翁与乞丐拉匝禄在两个舞台上所扮演的极其不同的角色。

这是两个幅度都同时存在于教会之内的。通过本次研讨会我发现，在那个时候的教会有开放的精神，有担当的精神，有“为你们而牺牲”的精神。

总的来讲，我觉得我们今天的座谈会有两个层面的意义，一个它是历史学术上的意义。

本次庆典活动呈现了三个亮点：1、前日晚7时，在圣堂广场前举办了一场两个多小时的福传文艺晚会，由各堂区和三原音乐舞蹈协会联袂主演，有社会专业舞蹈演员、教区修女及总堂教友们纷纷登台演出，起到了推动圣召、拓展福传的良好效果

教堂主会堂建筑为砖木结构，会堂东立面两侧是哥特式钟楼，钟楼全高约51.7米，两个尖顶上各有一个十字架，会堂山墙顶上也有一十字架。

笔者在2008年初见到秦格平神父编著的《太原教区简史》，上有已故李建唐主教的一段话：在这场运动中……教友中被捕多少不完全知道……其中有两个女教徒由于不服改造被执行枪决