李神父弥撒讲道说：我们要活出真正的生命价值，在过团体生活中应学会宽恕，接纳，彼此包容，不要老是看他人的短处，只看自己的优点，用积极的态度对待生活，传播正能量，不要想该得到什么，而是我该怎样付出，说起来容易

例如：缺乏预防犯罪的资源只能带来监狱人满为患、累犯比例增高和社会不安定。这是出於恐惧和制暴的政策。

我们不可把天主的慈悲藏在自己内心而把持不舍，因为慈悲具有更新的强大威力，使我们有能力向他人奉献我们已领受的慈悲恩典。

虽然现在不再做具体的工作了，但我会一如既往地支持‘信德’，支持教会，直到死亡的时刻。”　　　　

慈悲就是让天主透过我们行奇事，不阻挠天主的工程；慈悲就是敞开心门，甘心成为天主的工具」。

从一方面看，工作的成果似乎有赖於我们的努力，我们必须秉持运动员的牺牲精神，即使面对挫败也不停歇；然而，从另一方面看，我们深知，我们传教事业的真正成功是天主所赐的恩典：使普世教会传教事业富有成效的正是圣神

圣座医疗牧灵人员委员会副秘书长奥古斯托·琴迪（AugustoChendi）神父在记者会上则强调，不可让罹患罕见疾病的人忍受孤独，即使有关的医学研究不会带来经济利润。

教宗强调，我们不应把吸毒者分门别类，好似对待物体和破碎的器具那样；每个人都具有自己的尊严，都应受到重视和欣赏。只有这样，他们才能恢复健康。

末世论的主题极其重要，它帮助我们省思我们生命和历史的意义，使我们不封闭在一种物质主义或完全世俗的思想内。

边振方神父1953年5月31日光荣晋铎，一向谦逊低调，不主张举行世俗庆典。他的60金刚庆就是悄悄渡过的。他的高风亮节，却更加赢得尊重和赞扬。在他的主保庆日，一些神长教友还是自发前来问候他、陪伴他。