昔日，那些挺身昂首唱着荣耀诗歌的殉道者，与今日那些舍己爱人拥有丰盛生命的基督徒，岂不是同样地证明他们所信的，是一位活生生站在他们身旁的帮助者──复活的救主吗？

死亡不是生命的结束而是生命的转变，是更了获得更丰富的生命，这一切，主耶稣以他的圣死作为赎价，为我们赎回了属于我们的恩典，因为他就是道路、真理和生命，他是照世的真光。孔子曾经发出感叹：朝闻道，夕死可矣！

梵蒂冈城国医保部门与生命和出生率观察站相互合作，应对当前迫切需要，提出将出生率视为集体资源的崭新观点，以此应对意大利人口出生率危机。

接纳基督而产生的果实，就是在三种超性德行中进展的生命：意思说，怀着真诚的心，以完备的信德去接近天主（10：22），坚持所明认的望德（10：23）并且永远专注于与我们的兄弟姐妹们一起，过一个爱德与善行（10

一位追求灵性生命成长的人，在服从天主或长上时，应抱有正确的态度，不然他的服从会徒劳无益。

因此，我们可以说，不是神职人员给人福音，而是主耶稣藉他们给人福音；不是神职人员给人授洗，而是主耶稣藉他们的手给人授洗；不是他们给人圣神，而是主耶稣藉他们的手给人圣神；不是神职人员给人至圣圣体，而是主耶稣藉他们将自己的生命分施予人等等

上面小传虽然述及利玛窦神父的足迹行程、被受皇恩与清正廉洁，然而到中国来传扬基督的福音却是神父的唯一目的。

他们不仅见证天主的圣言、献身使徒事业，甚至付出了生命的代价”。我们为这一传教合作所取得的丰硕成果感谢上主。

我们基督徒的整个生命就是为了信仰，为了活泼地再认识临在我们当中、临在历史中的主耶稣而生活。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。