它的总部位于罗马的西班牙台阶附近,拥有任命主教的权力和丰富的资源。这个被称为“传信部”的部门有点像一个帝国,该部的部长常被称为“红衣教宗”。为什么说这个任命很重要呢?
十几年的时间都是在外工作、学习,很少回修会,更别说在修会长住了。自2012年从北京学习回来,看到修会一些不如意的状况,心中有一种说不出来的滋味。
教宗表示,信德是父母可以留给子女的最大遗产。米开朗基罗的精彩壁画、几名婴儿在妈妈怀抱中的哭声、以及其他小宝宝的甜美睡容,使得当天的礼仪更加美丽。
此一初传(kerygma)综合了一个爱的奥祕:这爱「如此真实,如此真诚,如此实在,并邀请我们与祂建立真诚的关系,与祂进入可结出果实的交谈」(《生活的基督》宗座劝谕,117)。
他的讲话充满感激之情,对两年前在阿布扎比开启的人类兄弟情谊“道路上的旅伴”表达敬意。教宗首先感谢阿兹哈尔大伊玛目塔伊布(AhmedAl-Tayyeb),称赞他作出的勇敢见证。
他们从那时起,担心的只是能否“见证所蒙受的爱”。“我们也蒙召在圣神内作见证,成为护慰者。圣神要求我们将祂的慰藉付诸实行。我们该如何做呢?无需高谈阔论,只做近人;不要逢场作戏,而要有关怀的祈祷。
当代中外文化交流的推动者1985年,七十高龄的金鲁贤主教应菲律宾辛海梅枢机的邀请出访马尼拉,开始了其复出后的第一次海外出访。
一对叙利亚难民夫妻和他们的孩子在难民营地大圣若瑟年已于去年12月8日闭幕,但教宗方济各对这位圣人的关注和爱戴并未结束,而且从去年11月17日起又以新一轮的要理讲授省思这位普世教会的主保的形象。
这让人立即想到关于这奥迹存在着不同理论的争辩、天主教徒和新教徒、拉丁礼和东正教徒之间的分歧。在感恩圣事大公运动道路上起步行走,首先需要“彼此认识,走基督徒爱的道路,即分享的道路”。
教宗方济各在序言中针对他的教区,即罗马教区进行了深刻反省,指出教会观点的重要性,同时惦记着罗马居民的难处,以及那些惠及社会最弱势群体的活动。