教宗本笃十六世在庆祝露德圣母显现150周年时讲到信徒们要更新自己的信德。我们堂区的神父也要我们老教友进行再慕道。我出生在一个教友世家，从小就知道信天主是为救自己的灵魂，可这一点点的信德，确实是太少了。

从此，凡有类似病症，她都会边扎针边在其额上画十字，口中念信经和天主经、圣母经，就会立即见效，她的名声也随之远播。

最后他让耶稣签字、画押……然而当圣母临近分娩时，圣若瑟去找旅馆居住，而旅馆的主人却因为他们穿着寒酸的衣服，高傲地将大门紧紧地关上了。于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。

耶稣以天主子之尊降世成人，在圣家孝敬圣母和圣若瑟、服从他们，为我们立了表样。可见孝敬父母是天主的圣意。我们做儿女的，应该向耶稣学习。

圣道明个人非常敬爱圣母，经常教导教友如何默想天主圣子降生为人的奥迹。这就是玫瑰经的起源。圣道明在到处讲道的时日，有不少朋友逐渐加入他的行列，因此产生设立固定又有组织的讲道团体的决定。

1984年国家落实宗教政策后，教友日夜施工修缮，于当年12月8日圣母无染原罪瞻礼重又开始启用。文革后，原宣化教区幸存的大教堂有四座，另三座是宣化天主堂、西合营天主堂和东城天主堂。

直到1865年后北方福传事业由圣母圣心会办理后，教会才有快速发展。教会出资向蒙古人购买土地，分给从口里来的难民租用，这些人感谢教会恩德，大部分领洗入教。

在他66岁时，又紧紧抓住了落实政策的机遇，领着东指挥的教友，克服重重困难，落实了东指挥堂区的大部分教产，重建了修院和圣母无玷圣心大堂。

教宗因此勉励眼前的大众祈求智慧的典范童贞圣母，请她帮助每个人作个真正寻求天主真理的人，生活在理性与信仰以及科学与启示相辅相成的生活中。

圣母在许多地方的显现中，要使那地方涌出泉水作为记号，并使这水具有神奇的治病能力。其中最著名的当数露德泉水了，在那里显了无数的奇迹，它的治愈涵盖了来自肉体和灵魂两方面的疾病。