圣经所载：耶稣为完成天主圣父的旨意——救赎人类的工程；由天使加俾额尔报信于圣母玛利亚，圣母领报，乃因圣神受孕，由此诞生了救世主。修院作为传报福音使者的培训基地，命名“领报修院”自有其深刻的含义。

果然，父母梦想成真，我们兄妹四人在上世纪50、60年代相继考上建筑学院、石油学院、师范学院、医学院。大家莫不称奇，这是全能者为我们做了奇事，我们由衷感谢赞美主。

登州文会馆原是一所小学，后演变为教会中学，1882年登州文会馆正式升为学院，公认的中国最早的大学京师大学堂（注：北大的前身）则成立于1898年。教会在华办学与传教几乎同时开始。

（梵蒂冈电台讯）第五届随军司铎总监国际会议于10月27日下午在梵蒂冈结束，圣座国务卿贝尔托内枢机主教特别为与会者主持一台弥撒。他在讲道中强调随军司铎和主教总监在军中从事的牧灵工作的重要。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长们3月11日在龙基神父的带领下进行了最後一天的四旬期避静默想。龙基神父以圣母玛利亚在纳匝肋30年默默无闻的生活经验为题，强调天主总是接近人，接近人的日常需要。

　　教宗方济各将于下主日4月7日下午5点30分前往罗马市中心的罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持隆重礼仪，正式就任罗马主教。不过，在主持感恩祭之前，教宗还有一项重要活动。

在这场默想中，教宗方济各和圣座神长们一同省思了耶稣的口渴。托伦蒂诺神父解释说，除了加尔瓦略山的叙述，圣史若望还三次提到口渴。

多默从上主那里接受并传递给教会信德的恩典，这个信德受到耶稣的苦难和圣死的考验，却因着与复活的基督相会而获得坚固。这个几乎死亡的信德，却因为与基督的伤痕接触而重生。

当我们发觉自己趋向别人，想更认识他们，并想他们认识我们时，我们便是回应着天主的召唤，一个铭刻于我们本性的召唤，因为我们是按天主的肖像和模样而受造的，而这天主是乐与别人通传和共融的。

锣鼓艺术让很多爱好者走进了教堂，并通过圣乐提高灵修。同时也吸引了很多教外朋友，一些人已借此加入了慕道班。民族性的锣鼓跟我们教会是合拍的，在大节日和主日都能用得上，体现了礼仪的隆重。