旧约的雅各伯，他本来有一双健壮的双腿，可以自由的行走，有一次他与神和人搏斗，一直到天亮，那人见自己不能制胜，就在他的大腿上打了一下，大腿就脱了节，成了瘸子。雅各伯不倒下，以色列就立不起来。

李保富在唐山传教时，教友们见她身体如此虚弱，便心疼地说：李老师，休养一段时间吧！医生也说：你的过敏症只适合在一个固定地方。

老家的教友于90年代早期，方才打听到灵医会神父、修女们离开他们的传教首途，到了香港之后，转赴台湾的讯息。他们最终在台北教区的罗东县安置了下来。

因为传播信仰不但是基督的命令，也是信仰的要求和表现.如果每个信仰者都很好地担负起传教的责任，让更多的人聆听到福音的讯息，信仰必将在神州大地为道德的重建发挥决定性的作用，我们的社会就必将变得更美好。

从这以后，他的心火更大了，他开始弥撒中辅祭，跟着神父外出传教，与天主的关系也更加紧密了。半年之后，在追思已亡这一天，李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。

张桂兰说：每一次出去都会带上四五百块钱，经常是坐车出去200多里地去传教。张桂兰的身体也不是很好，腿和颈椎都疼得很厉害，然而身体的疼痛阻止不了福传的脚步。

开店第二年，王建军便开始招收徒弟，他说：当时我有一个想法，既然我做不了神父，也成不了家，但我可以招收一帮按摩徒弟，让他们在工作的同时，也做一些传教的事情。

8年的传教多是靠着一辆自行车和一双脚，方便的地方才能搭个班车。除了辛苦牧灵，神父非常重视神业，拜圣体、看圣书、祈祷不辍，充实生命，丰富生活。同时这也是他获得天主恩宠的渠道和力量泉源，是孤寂中的慰藉。

主教牧徽下方选用了青马大桥，教会的使命是成为不同界别走过来相遇的桥梁，而耶稣会来华传教先贤利玛窦神父便是推动交流的桥梁，“桥本身就是让人踩过自己，没有人行，这条桥就没有用了。”

同年的圣神降临节二人同时领洗加入了教会。2016年圣母月，张培灵陪婆婆到集宁磨子山朝圣六、婆婆将宽恕延续宽恕，让人心变得美好，也能产生更多的效应。