此次的活动中修女们用创意性的礼仪与活动，使他们认识到圣经与生活是相结合。培训班结束时，又举行了隆重派遣礼。每人佩带一十字架，公开宣读自己的决信，以宣扬十字架上的基督为荣。

分别从深圳和张家口专程赶回的石广慧神父、梁光忠神父和邢台教区的侯克修神父以及本教区共18位神父参礼，修女和教友们共2000多人参礼。堂区主任孙神父主持礼仪和弥撒。

教友们热情很高，收获颇多；堂区修女、会长轮流到各个小组指导圣经分享，教友们的信仰与生活发生了很大的变化，家庭不和睦的重归于好；以前不爱进堂的现在进堂了；教友们谈话间时不时把圣经里的话挂在嘴边。

西安教区博爱园的孩子和修女老师们表演了诗朗诵和舞蹈，北堂老、中、青三代教友，分别表演了小品、相声、舞蹈和二胡独奏等丰富多彩的文艺节目，整场晚会歌声、笑声、掌声不断，大家欢聚一堂、雀跃欢呼，用歌舞欢庆耶稣圣婴的降生

有来自河北、河南、山西、陕西等地近30位神父、20位修女、200位教友参与祝圣典礼。

信德网讯2月14日-18日在汾阳教区霍成主教的大力支持下，山西修道院神师任静神父和留学归来的郝利平修女为来自汾阳、古桑圆、后山、柳湾、交口、离石等地的教友骨干举行了4天的神操避静。

8月28日，天主教杭州教区七堡天主堂举行新堂奠基仪式，奠基仪式由教区主教杨永强主礼，教区部分神父、修女和教友参与了新堂的奠基仪式。

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会；他同情社会中的边沿人，认为“人”比宗教、制度、传统都更重要；所以他反对法利塞式的形式主义，认为“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜”。

笔者曾见过太原尧尚村一份用毛笔抄录在白麻毛边纸上的工尺谱教会古曲，内容大体分两类：1.弥撒用曲《初行工夫》、《天主经》、《圣母经》、《又圣母经》、《圣体诗》、《圣血诗》、《已完功夫》、《仁爱经》、《感谢经

儿童们都具有敏感而仁爱的天性。他们很容易快乐，也很容易满足。借着温和的教导，通过慈爱的言行，母亲们就可以把儿女维系在自己的心坎上了。整饬有序清洁，整齐和秩序，乃是正确适宜的治家所不可或缺的。