本年四旬期从2月17日圣灰瞻礼开始，至逾越节三日庆典结束。

　　圣高隆庞传教会神学家加大利纳．科伊尔（CathleenCoyle）修女建议，印度修女应在工作范畴内尽展潜能，成为专业人士，以抗衡男性主导。　　

十多年前，当我被祝圣为终身执事后不久，就接到教区派遣给我的第一份爱德服务工作：代表教区出任「惩教署专职教士」一职，这份工作主要是为在囚人士提供适切的宗教服务，包括：（1）联络及统筹各宗教的监狱教士，为不同宗教的在囚人士提供所需的宗教服务

　　信德网据公教报讯香港教区神职人员、会士及修士，于六月九号在圣神修院举行运动会，将近一百位修道人参与活动。　　

圣座副国务卿贝丘总主教已于10月31日结束访问科威特的三天旅程，此行的目的是参加圣座驻阿拉伯半岛大使馆的新馆揭幕典礼。

对此，教宗强调这项工作要求认真深入研究教会的传承和增加分辨能力，意识到天主圣言和圣体的极大恩典对信众是多么重要。

我一进教堂就感觉不一样：这里的人把教堂当成自己的家，把教堂的事当成自己的事，为请这尊圣母捐了这么多钱（圣母塑像的定制、运费、底座及周围的装置约8万元，均由教友奉献），我这个教外人也要奉献！

可是，有两种截然相反的危险使女性及其圣召受到凌辱。教宗指出：首先是将母性身份降低为一种社会角色和任务，即使这任务是高贵的，但实际上将女性的潜力搁在一边，不充分重视女性在社会团体的建设中所能发挥的作用。

前几天，去了一个边远的小山村，要不是我亲眼所见，我压根就不会相信，在这么个远离城市的小山村里，竟会有这等事。其一：法轮功在这里很有市场。虽说国家和政府取缔法轮功多年了，但在这小山村里竟还有不少人在练。

我想不通教友家庭怎会出现这种不孝敬老人的事，这样的事应该发生在一个教友家庭吗？神父天天讲、日日说的道理都听到哪儿去了呢？再说孝敬父母这妇孺皆知的道理有谁不懂呢？想到这里，我的心像被刺了一样的痛。