勉励教友为炼灵献弥撒；为炼灵参与弥撒，恭敬领圣体；为炼灵祈祷，念玫瑰经，拜苦路；为炼灵守斋克苦，多行爱人的善功；为炼灵得大赦。

教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑

托朗枢机今年4月还到访沙特阿拉伯，强调教育在克胜激进主义上的重要性，以及基督徒不该被视为二等公民。

那些有困难的人有时会把非法堕胎视为唯一的出路，这深重的创伤绝对要被克胜。光有法律还不够，我们需要一种良心和关怀的意识。

难道我们不能克点小苦（简直不为苦），以怀念、慰藉主耶稣所受的剧苦、大苦吗？现实中，我们不难看到，一些家长为生活、为工作、甚则为个人娱乐而忽视对下一代的教育——尤其对信仰的传承。

人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

教区李克勉主教致函全体教区成员阐述《牧灵大会、圣神工程》。

事实上，藉著祈祷，能克胜孤独、诱惑、怀疑而向共融敞开心怀。妇女和耶稣的母亲圣母玛利亚的临在使这个经验得以加强：她们最先从师傅身上学会为爱的忠贞和战胜各种恐惧的共融力量作见证”。