诉讼程序有时是必要的，以查清那些遮蔽教会面容、在信友团体内引起丑闻的行径。

在《信经》中我们说的是圣洗，而不是圣体；藉着圣洗圣事，我们重新发现了一个对基督徒来说非常重要的‘身份时刻’”。

“我能背诵《信经》，能说出我们信仰上的一切事，但你的生活若与此不符，就毫无用处了”。“那吸引人的是言行一致的见证：我们基督徒应活出我们所说的，不要装作像基督徒那样生活，却活得像尘世上的人那样。

为此，教宗劝勉信友们不要迟疑或找借口，因为魔鬼惯用的伎俩是“让我们以为一切全靠自己的能力，从而剥夺我们对天主圣宠的信心”。伯多禄对我们的叮嘱则是要“摆脱一切形式的尘世安全感”，每天跟随耶稣。

音乐会上半场以早年在澳门教区修院习乐、“香港现代音乐之父”称号的林乐培先生著作——《Credo》（信经：自《赞颂弥撒曲》）——拉开帷幕，藉此向今年一月离世的大师致以崇高敬意。

土耳其主教团主席，伊兹密尔总主教区总主教马丁·凯米特蒙席发表牧函，向全体信众介绍了圣体年的目的及相关活动等。

在追思已亡瞻礼，我一连参加了几台弥撒，虔诚地跪在救主耶稣的祭台前，为自己已亡的父亲安多尼及所有已亡亲友恩人诸信者灵魂祈祷，求主因他救赎之功宽免炼苦早赐升天。

（梵蒂冈电台消息）12月24日圣诞前夕午夜，教宗在圣伯多禄大殿举行了隆重的子夜弥撒，他向圣堂内人山人海的信众强调：白冷的圣婴将我们的目光引到世界上所有受痛苦、受侵犯的儿童身上，不论这些儿童已经出生或尚未出生

通过这次活动，大家一致表示，这样的活动非常好，教友们对爱主爱人之心更进一步地加强了，对圣教会的认识提高了，并加深了教友们对主的信、望、爱三德的理解和依靠。

为什么我们不能像他们那样地热心无所惧怕，而是一些胆怯、无生气、连所信的是什么也弄不清楚的基督徒呢？　　福音书中记载，耶稣基督在他传教期间，常常必须离开群众去与父上帝相交。