按照教宗在《众位弟兄》通谕中所希望的那样，一起生活于圣言，也就是说，在彼此相爱的福音氛围中成为弟兄姐妹。因此，司铎必须率先实践，与托付于他们的团体一起生活，实现同道偕行的教会。”

善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命

福音记载，耶稣在与门徒们共进晚餐的时候，他因为知道天父已经把一切交在他手中，也知道自己是从天父来的，又要回到天父那里去，（今晚也是在他离世——接受死亡前与其弟子们的最后一次晚餐，）他就从席间起来，脱下外衣

所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（福音的喜乐，120）。天主邀请我们与教会众人，特别是教会首要的执行者，同样以天主子民的身份，一起推展基督徒的使命。

祈祷时间结束，该离开的时候，妈妈开玩笑地引用若望福音，低声对女儿说，“拿起你的床，行走吧”（5:8）。茱莉亚知道这就是她要的标记。“我卷起垫子，向圣体屈膝跪拜，在父母的惊慌注视下，我开始走路回家。

我们再以新约为例，而新约之所以称为「福音」，意即耶稣基督本身代表天主，为我们带来天主的爱与宽恕，与人类重修和好。

我们会改变的如同耶稣一样得着力量，出去宣扬福音，在爱中为人服务，肯牺牲，为主做见证，使天父的名受显扬，使天国来临，使天父的旨意奉行在人间。

有一位八十多岁慈祥的外国老牧师道雅伯，将福音带给我们。我的母亲最早信主，然后把福音带回家。　　就在这么一个绝境中，我认识了耶稣，十六岁那年成为一个基督徒，上帝便成了我的出口。

由于耶稣遵守他同胞的祈祷方式是不言而喻的，所以，四部福音都心照不宣，而只提到了他在常规之外的祈祷。他离开人群到僻静的地方独自祈祷，有时甚至彻夜不眠（玛1：35；路6：12）。

在七宝天主堂的堂内堂外，只见担任接待任务的弟兄姊妹们身穿印着“人人献爱心、家家传福音”的蓝色背心，面带微笑地迎接着每一位前来参加福传盛会的人。