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罗马:教宗本笃十六世《纳匝肋人耶稣》第二集提前公布几个章节的内容
2011-03-04

这一集以耶稣荣进耶路撒冷和他预言耶路撒冷和圣殿的毁灭为开端,然后进入描述耶稣给门徒们洗脚的第三章,在这一章节里作者也让我们看到背叛者的迹。

罗马:教宗在飞往德国的专机上回答记者提出的问题
2011-09-23

教宗此行中将访问爱尔福特,在马丁.路德生活过的前斯定会隐修院,会晤信义宗福音派教会代表并与他们一同祈祷。

罗马:即使在艰困中也要相信天主的临在
2011-10-13

教宗本笃十六世以这首圣咏的比喻,对照耶稣死亡及复活的迹,他解释说:信友们经过黑暗,如同埋在地底的种子,是为结出丰硕果实而死去的麦子。

圣座:世界传教日,教宗为三位德行巨人举行宣圣大典
2011-10-23

瓜内拉神父册封圣品申请人马里奥•卡雷拉神父介绍这位义大利桑治省的教区神父说:他一生奉献于司铎生活和工作,特别关心穷人中的穷人。他的特恩相似圣经中描述天主的父爱,从不拒绝、更不遗忘他的子女。

呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水!
2011-11-17

(天主教教理第1227条)之后,就是圣事的必要仪式:就本义而言,洗礼透过与基督的逾越迹结合,象征并实现受洗者死于罪恶,进入至圣圣三的生命。

罗马:圣座发表教义部有关信德年牧灵路线文件
2012-01-09

对堂区的主要建议是举行弥撒圣祭,因为弥撒是信德的迹。在圣体圣事中耶稣亲自更新我们的信德、鼓励我们、支持我们、坚强我们。此外还有加强要理传授、分发要理书、与教会组织和运动合作等等的建议。

罗马:教宗在罗马堂区主持主日弥撒,劝勉克服宗教文盲
2012-03-06

教宗解释:「显圣容的迹在耶稣走向使命完成的道路上并不造成阻碍,因为他很清楚,复活必须先经过苦难和十字架的死亡。」

复活宣报词(逾越颂第一式)
2012-04-06

天主救人的计65567676'6171776677'77767177'7765划的确  深 !啊! 

罗马:教宗本笃十六世访问内米圣言会“教会法令”中心,回顾大公会议 “教会传教工作法令”
2012-07-10

这在天主圣三的迹中已经显示出来,在救恩史上传开,需要我们把所领受的天主的美善传给别人。

以梵二为模式
2012-07-10

梵二文献《教会宪章》(LumenGentium),最先陈述教会的迹,再提到天主子民,然后才论及教会的阶级区别。