传福音则是过去的拉青格枢机多次提到的要注视的3条基本规则。第一条规则指出，传福音“绝非个人的事，因为在这项行动的背后有天主和教会。”

我们请来自塞里尼亚教区的阿索拉利主教和我们谈谈他的教区所在地区的情况：答：我们这个地区，除了有巴西全国的一些共同现象，如：全球化、模棱两可主义、宗教主观主义这些令信仰和基督信徒生活被遮蔽的现象外，这里还有文化落后

（六二10）神父由此谈到身为佛罗伦萨市长的拉皮拉（LaPira），对他而言，需要从城市开始传播新而永久的和平与希望的讯息。这位市长不仅认为这是从政者的义务，也要求我们每一个人为之而奋斗。

比约.艾尔亚·帕拉帕迪主教(PiusRianaPrapdi)，吉打邦的主教，称她们为「教会的宗徒工作的先驱于教育和医疗领域」。

然后，教宗提出了两个正面的坚毅范例：一个是莫桑比克足球员尤西比奥（EusébiodaSilvia），对球赛的热情促使他「持续梦想，向前迈进，纵然存在著千千万万个放弃的理由」；另一个是奥运金牌得主穆托拉（

一种白拉奇式的意识形态道德观使你变得僵硬…倘若你们看到僵硬的基督徒、主教和司铎，他们背后便会存在问题，没有福音的圣德。

信德网讯12月4日，陕西三原教区为期一周的二期圣乐礼仪培训班，在大训堡安多尼堂区拉开了帷幕，“天主教圣乐的最高境界，乃是表达受造的我们对造物之主天主无穷的赞美和感恩，学唱教会圣乐，更是推动堂区福传工作行之有效的途径

1969年，她到达孟加拉国，从事平民志愿者服务，在吉大港山区（ChittagongHillTracts）尚德拉（Sandra）浸信会管理的钱德拉霍纳（Chandraghona）基督教医院工作。

第二份文件也是诏书，由圣座国务卿帕罗林枢机和圣座教义部部长拉达里亚枢机共同署名，内容修订了《保护圣事的神圣性》手谕的三个条文。

晚间23时，子时弥撒在隆重庄严的“圣神弥撒”曲中拉开了帷幕，两班70人的管乐队号声嘹亮，为节日的盛典增光添彩，苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家：“耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞