马里尼总主教也表示，推迟举行圣体大会“对当地的筹委会多少带来一些困难，因为他们要重新与报名者、被邀请参与神学专题讨论的人士联系”。

他们死于对信仰的仇恨，但是并非多数人都死于仇教者的手上。大部分的人是被仇恨信仰的世俗化所杀害。世俗化看似肤浅，其实「根基深厚」。它像只变色龙那样，随著环境改变，但它的本质不变。

在写给全体耶稣会士的信函里，该会现任总会长苏萨（ArturoSosa）神父如此追念他的前任：「一位睿智、谦逊和自由的人；全然慷慨地投身于服务；他被世上的受苦者所触动，同时透过他对复活主的信德却能溢出满怀的希望

无论年长者或是年幼者都从吕神父这里得到一位好牧人的关怀，体验到了一份父亲般的温暖。他用基督的爱，以好牧人的胸怀树立了基督第二的形象。在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

他经常对我们说，‘我们不愿意让人看到我们自己，而是让人能看到基督，就如洗者若翰那样’。我们会继续这样做，在接待许多青年时试着让他们看到基督的道路。”

贫困者对全球暖化的责任轻微，却深受其害，因为他们最没有应变能力，而且通常居住在格外危险的地理区域。

信德讯为响应教宗方济各于2020年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼公布的《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会的主保，钦定的大圣若瑟年，厦门教区蔡炳瑞主教，及时以牧者的慈怀

富高神父所在的地方一直向所有人开放，可是抢劫者却洗劫了他的住所，富高神父因他经常提到的“宝藏”而被杀害，当时是1916年12月1日。事实上，他所说的宝藏就是圣体龛中的基督。

教会与贫困者、有需要者和脆弱的人同在”。

接着，教宗表示，他“看到一个没有充分照料环境的生活方式”，并提到“无节制的消费和破坏属于众人的物品”的习惯，首先担负“生态债务”的是贫困者和后代子孙。第二步是“评估我们看到的”。