读经一:(依十一,1-10;读经二:罗十五,4-9;福音:玛三,1-12)在今天的第一篇读经里,有一段大概是旧约里最美丽的章句,就是默西亚时代正义和平的幸福景象。
他常常陪伴在我们身边,注视我们,聆听我们,支持我们(参阅罗8:14-17;迦4:6-7)。在圣子内我们成了天父的儿女,获得力量,追随基督,亦步亦趋。
记者/罗颖
(罗12:19;肋19:18);反而该当将其看作需要悔改和应该且能够获得救赎的人,并且应该用我们的宽容和大爱去帮助他们悔改和得救。为此,耶稣说:‘我不是为审判世界而来,乃是为拯救世界。’
“为义人死,是罕有的事;为善人或许有敢死的;但是,基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们”(罗5:7-8)。
柏拉图说:“没有爱就没有生命”,佛罗姆说:“爱是生命的源泉”。但关于支持爱实现的力量和爱的目的究竟是什么?人们却有着不同的理解。
在有的人家,为拜马槽的少年们准备点心或者巧克力等糖果,有的人家准备了非常精美的圣像,有许多是文艺复兴时期拉斐尔等的作品,如“西斯廷圣母像”、米开朗基罗的“痛苦圣母像”等等。
由于此种希望,基督徒知道他们的生命不会归于虚无(《在希望中得救》,第2号),因而能够喜乐,能够在困苦中坚忍(罗12:12),能够接受当下,并认真地在当下过活(《真理的合作者》,2月8日)。(全文完)
(罗6:3,8-9)我们受洗时与耶稣结合。我们参与了基督的死亡和复活,基督徒因着圣洗,分享了基督死亡复活的奥迹,我们在受洗时与基督同生同死,死亡来临时,这奥迹就在我们身上实现。
主教特别讲到了圣奥斯定给圣盎伯罗削的一封信,当时他没有回头,信的大概意思是说:在弥撒圣祭中,听到那悦耳神圣的乐声,仿佛进了天堂。他的母亲为他祈祷了二十多年,流泪无数。