然而两个儿子为了赡养老人的问题却闹得不可开交，虽然多方协调，最后勉强达成了轮养协议。

盾牌的左边是向亚西西小穷人讲说话的圣达勉苦像，代表对天主的全归还及重建教会的使命。苦像后的橙色，代表乐观、创意及意志力量。　　

一九八七年，五百多万人口的清迈共有一万七千五百三十三名教友，今天达五万一千多人。穆斯林和佛教团体也向这里派遣了传教士，但当地人更愿意接受天主公教。

与中国香港特区相比，该教区有本地教友35万余人，仅今年复活节成人领洗者就达3500人，而大陆教会有近600万教友，但复活节领洗人数仅有区区2万人，差距何其之大？

教区可尝试每年举办开放式的音乐会，这样既可保存教会经典音乐，又可以达到光荣天主，宣传圣乐之效，让人热爱圣乐，对教外人也达到了福传的效果。您会鼓励更多大陆教会人员报考宗座圣乐学院吗？　　

正如达味圣王所言：上主是我的牧者，我实在一无所缺。在奉献、牺牲中，去仰望十字架。因为我们都是葡萄枝，需要让他来滋养、灌溉我们的全部筋脉，才能结出丰盛的果子。

通过教育，学员们分期分批受洗，入教者达60余人，这其中浸透了夫妻俩多少心血啊！为巩固信仰成果，方便工人过宗教生活，夫妻俩投入巨款，在新房二楼设立了30余平方的家庭祈祷室。

1897年，广东神父陈达明在越南堤岸建立了第一座华人天主堂。现越南胡志明市有3座华人天主堂。在韩国釜山东区草一洞,有釜山天主教中国教堂。

到12月4日意大利时间12时为止，教宗英文账户的关注者人数就达35万之多。另外七种语言的账户也有数万名联系人。总数超过50万。

从2011年8月份到2012年的圣诞节，在短短一年多的时间里，新领洗人数达130多人。堂区神长、教友的福传热火越燃越旺，一潭死水的老堂区出现了勃勃生机。