我曾在澳门小修院接受六年多培育，备受关怀爱护，高神父的言行亦给我好表样，令我铭感五衷，特求主厚报澳门教区全体。”

每当周末有空，他就会带上我们几位中国学生到市场、商场转转，边看边教我们法语。对那些陌生的蔬菜、水果和生活用品，沙博士不厌其烦，对我们每一位精心辅导，直到大家都能记住为止。

圣咏第18篇很恰当地表达了若瑟的生活：默默无一语、教在不言中，周行遍大地，妙音送长风（吴经熊博士译）。男人，就要学习若瑟做男人。女人，则要学习玛利亚做女人。

问：为什么教会对这个细节有这么多规定？答：这些规定帮助我们保持对圣体的敬畏，避免随意和轻率的行为。同时，它也强调了圣体分送的秩序与庄重，让信友更容易感受到圣体是基督的至圣奥迹，而不是普通的食物。

耶稣不得不提起增饼的事迹，好让他们从封闭的环境中走出来，因为诱惑封闭我们，夺去我们的一切高瞻远瞩的能力，封闭了我们所有的视野，就这样把我们带向罪恶。

白振林还表示：等天气暖和了，我还要到教堂听听道理，看看耶稣，了解了解你们这些信耶稣的人心眼为什么这样好！塞外钢城的溯风严寒即将结束，阳光明媚的春天就要来临了。有爱就有阳光，有阳光就有温暖。

其实我们都知道，我们喜欢信赖我们自己，信赖那位朋友，信赖这个好的状况，或那个意识形态，而把上主搁置一旁。人这样做，是自我封闭，没有前途，没有救援，无法自救。

耶稣需要与撒玛黎雅妇人相遇，好能开启她的心；耶稣向她要水喝，好使她能发觉口渴的是她自己。　　教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。

为此我们必须悔悟，剔除这些举止，好能坚决地走上成圣的道路。　　教宗提醒说：很多时候，好事、善行也都能引起流言蜚语和争论，因为有些人不愿意看到真相。

他们相信天国固然好，但他们不寻求天国！他们遵守全部诫命和规律，可是他们停滞不前。上主无法使他们成为天主子民间的酵母，因为这些人不前行。这是个问题：他们动也不动。