现时环境中我们要发扬爱国爱教，拥护中国共产党的领导；将良好的教义教规阐释与中华文明文化融合，推进宗教中国化进程与社会相适应。

有太多的父母亲心里自以为是青少年，导致他们的孩子成了这邪恶的朝生暮死游戏的受害者，因为他们一方面带领孩子走入朝生暮死的文化，另一方面又使孩子更加扎根於一个我称之为『失根』的社会。」

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下盛开了鲜花，其中包括：不同圣召的灵修培育；针对经济和政治行为的工作培育；在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育，接触不同信仰的人，以及教会和文化方面的培育。

为了达成这些目标，必须采取尊重各民族和各文化权益的观点。（参阅：《愿祢受赞颂》，144号）」教宗指出，人在「剥削环境」时，「非但没有深谋远虑地思考问题，反而会单纯试图刺激短期的经济成长」。

然而，主教们已开始意识到教会的文化如何使教会逐渐远离青年人。与会者开始关注到，呈交给教宗方济各的最后文件将无法有效地传播给年轻人。

韩主教特别注重文化福传，经常与著名书画家切磋交流，并赠送他们圣经，让他们通过圣经认识天主，了解教会，卓有成效。10月30日，韩英进主教一行还访问了沧州教区，受到李连贵主教及该教区神长教友们的热情接待。

香港道教联合会道教青年团主任朱钰龄称，道教青年团成立了五年，藉此向青年弘扬道教信仰和文化，协助他们成长。

教宗首先提到儿童遭性侵事件在全球范围的概况，指出这次会议使我们再次认识到，未成年人遭受性侵创伤的严重性在今日和昔日乃是一种所有文化和社会中的普遍现象。

在日本社会里，没有绝对的道德观念，也没有信仰追求，他们的行为模式属于“耻感文化”，因而做了许多违背良心的事。

主教座堂主任司铎刘炎新神父形容，林主教「是中国人，同时受到葡萄牙文化和西方教育的影响，使他在教会里和社会上做中间人的角色」。什么都忘了，但手机就是我的助手，我可以找人！