但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。行恶的人今生至死都没有看到他受报应，这是光天化日之下，让人大惑不解的事情之一。

记得有一次，他说到费县山区下会，看到教友们跪在冰冻的地上露天参与弥撒心疼，感动得几次在梦中流泪而醒。

环顾现实善度四旬期当走出的第一步，乃是要“环顾现实”。正如天主告诉梅瑟的那样：“我看见我的百姓所受的痛苦，听见他们的哀号”（参阅：出三7-8）。教宗指出，“今天，许多受压迫的弟兄姐妹的哀号也达至天庭。

为重振教会及修会，推动圣召，广传福音，笃行爱德，服务穷人，重新点燃激发众人的心火，教宗制订并开启了奉献生活年。

我在此重申，借着圣洗圣事，每个基督徒都成为另一个多福（Christopher），即把基督带给他周围弟兄姐妹的人（要理讲授，2016年1月30日）。

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

它号召人在各种环境中与基督结合，基督将世上所有的痛苦和罪恶担负在自己身上，为带给人类光、希望和救恩。就这样，耶稣使我们也有能力去安慰那些在各种困难中的人。

我们今天先来介绍其中的两个，就是基督信徒痛苦的意义何在，以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。

借此机会，向陈修士、雒会长及修会表示祝贺。

总主教对天亚社说，菲律宾是亚洲最大天主教国家，拥有亚洲最多神职人员和信徒，肩负著整个亚洲的福传使命重任。若台湾需要神职人员，他们可先提供修会的传教士来台服务。