综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

我们的记者向一位国家公务员，也是本运动的成员约来慕乔内做了采访：答：他们代表普世博爱运动的圣召之一，一个更加平信徒化，向所有的男人和女人敞开，不论种族、国家、社会出身和文化，邀请所有的人来跟随天主，彻底地但是自由地

你们要怀着信心继续这项事业，实践相遇和分享的文化。当然，你们的贡献在需求的海洋中如同一滴水，但这滴水极其珍贵！其他人将与你们一同奋斗，拓宽这条能滋养无数人希望的河流。

只要看看孩子们就可明白这点，无论他们属於哪个种族，处在何种文化和生活条件！

我们每个人都蒙召做这样的使者，因为我们的弟兄姐妹，无论他属於什麽种族、信奉哪个宗教、来自哪种文化，都等待着这样的使者，虽然很多时候他自己还没有意识到这一点。

这图像表明，在建设另一座圣所，生命的圣所，我们团体、社会和文化的圣所中，不能把任何一个人排除在外。

其实，欧洲必须接纳这在时间中的运行，这使欧洲恢复本来面目的进程，在文化、未来展望及生活方式上进入一体化的进程。教宗在接受《十字架报》的采访中，强调服务正是基督信仰对欧洲应尽的义务。

我们相信，借着举办这次圣乐音乐会，中国教会的兄弟姊妹认识了中原大地新兴的郑州教区，并推动本地福传工作再上台阶；我们更加渴望，通过举办此次圣乐音乐会，本地的圣乐文化能更新传承，通过交流共同促成教内外认识对天主教圣乐的认识和学习热潮

这种灵修将信仰贬低为隔离和排斥的文化。教宗阐明，四旬期也是记忆的时期，帮助我们思索及询问自己：若天主把我们关在门外，我们会是什麽样子？

对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。