他也提到这块地区几位先人的榜样，如圣庇护十世教宗、真福若望二十三世教宗和若望保禄一世，此外还有可敬的朱塞佩·托尼奥洛，他是19世纪后期的人，是位社会学家和经济学家，担任工会运动的领导人，他的列真福品已近在眼前

教宗抵达后受到当地教会和政府当局的热烈欢迎，他在塞拉瓦莱体育场主持了一台弥撒并带领信友们颂念了三钟经祈祷，有两万两千名信友喜悦地参加，他们当中也有些人从邻近地区来。

这个词在希语里有演戏者的意思，在这个意义上，我们看到这个人在扮演一个角色，扮演一个与自己真实身份完全不同的角色———法利塞人就特别容易犯这样的错误。

为废除奴隶制和争取古巴独立的勇士卡洛斯·曼努埃尔·塞斯佩德斯在1868年来到朝圣地朝圣，在圣母像前面为古巴的自由祈祷。　　

这样的教友沽名钓誉地装出虔诚的样子让人看，与法利塞人有什么两样？耶稣对这些人曾说过：不是凡向我说主啊主啊的就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的，才能进天国。

不要让我们像经师和法利塞人那样成为死守法律和虚伪的人；不要像厄里的儿子那样成为堕落的人；不要像厄里那样成为不冷不热的人；而要像耶稣那样，怀有寻找人、治愈人、爱人的热诚，向人说：‘如果我做这样的小事

700-733年，圣日曼谘·欧克塞（St.GermanusofAuxerre）倡导“经由玛利亚去寻找天主”的卓见。（杨彬/摘刘嘉祥/译）

（罗塞蒂，英国诗人）8.喜乐，不只是在圣诞节，而是全年你给人的喜乐，将回到你自己。

我们总想把福音的大能禁锢在安全计划的牢笼内，就像经师和法利塞人那样引用梅瑟的话和法律条文向耶稣提出吹毛求疵的问题，因为之前一直都是这样。然而，上主的爱更加强大。

这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。