反观如今教会内的诸多教友，从具体行为表现上大可分为四类型：第一类为“修心”型：即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分，有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动，至于另外的则“事不关己，高高挂起”或“

近日澳门主教座堂重新使用圣体栏，并且再次于平日弥撒中投入使用。如今信友要跪在圣体栏前领受圣体圣事。一如当初所料，此举让信友们议论纷纷。

3、堂区司铎的生活风范对圣召的影响由于世风日下，世俗化已浸入到教会，对司铎也产生了很大的影响，因而司铎也追求物质享受，似乎忘记了自己的身份与使命。

我们跟随着这位老人来到他们的家，展现在我们眼前的是破旧的房子，院子不算很大，但是还算整洁。在院子里有一个人坐在旧沙发上，正晒着太阳。

前一段时间我听到了这样一件事：张义（化名）与赵洁因媒妁之言而认识，订婚之日大吃大喝，走时张义家又送赵洁一万元作为见面礼，为什么要送一万？这是人家订下的数，少了不行呀！

/>在车上吴谢君老人老泪纵横，说着我终于要有家了！我终于要有家了……我终于有家了！我现在又像个人样儿了！吴谢君老人说着这话，已是老泪纵横，泣不成声了。

另外一个原因是母亲的信仰由舅老爷家这边而来。我的外祖父早亡，因此外祖母大多时间居住在自己的娘家。按照当时的风俗，丧父的母亲被过继给自己的伯父。虽然如此，母亲还是常常被接到舅老爷家这边与外祖母相聚。

临江仙词（释文）漫漫大漠朔风劲，难没圣徒忠魂。引领万姓归真神，开创圣教业，丰功千古颂。为主尽职乐献身，堪为后辈芳踪。良种播撒遍北国，根深硕果丰，今朝更繁荣。

信德网讯12月2-6日，邯郸教区广平堂区西南片在冯营天主堂举办教理学习班。本堂司铎岳爱民神父邀请彭鉴道神父及传道员霍保平、杜振清、王俊、潘凤珠，从不同层面为教友们讲解教理，分享信仰。

信德网讯3月13日，唐山教区第五期夫妇恳谈会的夫妇们在八户堂区举行第一次恩爱圈，主题是去发觉天主对我的爱。