答：这句总结性经文表明，天主所要求的不是表面的宗教形式，而是内心的忠诚、正义与服从。正如《米该亚书》6:8所说：“上主已指示你何为善，即行正义、好仁爱、谦逊地与天主来往。”

第三句话是司铎就是基督第二，另一位基督。我在上海佘山修院读书时，教务长姚景星神父常给我们说这句话，说我们将来做了神父，就是另一位基督。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

这样，基督信徒──「特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民」，就是以这种方式，表现出教会的团结和圣秩体系[76]。

在恭拜每一处苦路中，教友们紧紧地跟随基督、为爱天主陪伴基督而走每一步。为善度四旬期祈祷悔改，准备自己的灵魂，准备迎接基督的复活。

　　（梵蒂冈电台讯）1月25日圣保禄归化日，教宗方济各于傍晚5点30分在罗马圣保禄大殿主持晚祷，结束为基督信徒合一祈祷周。

……还会有极少数骨干喜好算计，让人上当受屈；习惯以圆滑的话语掩盖内心的阴暗，自觉不自觉地以崇高的名义窃取虚荣、私利……照理说，教友骨干应该是谨遵基督教导

重要的是牢记圣保禄在《格林多人后书》中说的：我们在基督内受洗，这意味着成为新受造物；身为新受造物，我们基督徒蒙召成为门徒和『受委托者』。

首次避静，教友们从主的晚餐——爱的盛宴开始，默想耶稣的降生，再从受难致死的基督，回想到耶稣基督的爱和我们自己对耶稣的感情，最后，从耶稣的复活与基督徒的关系来看，基督的复活是信仰的中心