自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？”、“何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？”

梵蒂冈电台对访谈内容作了简要概述：本笃十六世回忆道，他与卡洛·沃依蒂瓦首次真正的相遇是在1978年选举教宗会议期间，但他表示，早在梵蒂冈第二次大公会议时期他们已彼此寻找，二人都参加了起草《

在梵二大公会议之前，于斌主教已早有真知灼见，率先提倡宗教融和合作运动了。于斌主教（左四）代表中方颁奖授旗给魏德迈将军、马歇尔将军，感谢他们对中国抗日战争的贡献。

日在庆祝意大利圣女则济利亚创会一百周年讲道中如是说：我们不可说——什么音乐也无妨，只要插入礼仪中或在礼仪中使用时，便自动成了圣的，因为这样的想法实在缺乏教会感：一首歌，若缺乏了教会感，不但不能帮助人灵热衷于爱。

如果我们的内心让天主的爱充满，就不会去外面寻找人的肯定和赞赏。”李连贵主教更提出：“神父之间要培养兄弟般的友谊。他也希望主教们能抽出一定的精力关心大修生，因为他们是将来30年教会的栋梁。

保禄六世教宗在一九六五年梵蒂冈第二届大公会议结束时，同样来这里向圣母献花。

梵二大公会议鼓励教友参与日课礼仪的祈祷（《日课经书总论》）。四、反省忏悔如果教友自觉有罪，想办告解（领和好圣事），可以先省察自己的罪，然后带着要尽快办告解的意愿发上等痛悔，也可获得罪赦。

他们打算每年５月１３日召开全国会议，介绍工作成果。“我们必须携手合作，但每人按照各自的身份尽力，不将国家、教会和社团相混淆”。切金神父最后也谈到与其它宗教的合作。他说：“我们必须为公益而团结起来。

因此，教宗在主持圣祭礼仪时不是面向信友，而是梵蒂冈第二届大公会议之前实行的背向信友，面向祭台墙壁的方式。这个方式引起意大利此间许多人的惊奇，他们以为教宗复古了。

在公元381年君士坦丁堡大公会议中，阐明了圣神的天主性--并加进了教会的“信条”。