远离这样的生活，现在活着的就是我们个人，而不是基督。生活就是生活，本身并没有什么世俗与神圣之分，使之分别的是人的心。

（谷11：24）俺也不知道自己祈祷了多长时间，在俺周围，时而传来没有信仰的孩子的亲人的祈祷声：“凤芝所信的神呀，可怜我们吧。”经上说：“因为哪里有两个或三个人，因着我的名聚在一起，我就在你们中间。”

经过科学分析，发现这些骨头碎块属于同一个人，这个人身材健壮，年老时死亡。仍带泥土的骨头被包在一块编织了金线的紫红色的羊毛布中，是一个高贵的殓葬。除了脚部的以外，这些碎骨来自身体的各个部位。

波兰主教团主席加德斯基（StanisławGądecki）总主教在个人的推特帐户上发表推文，写道：「在波兰及普世全心服事天主及子民多年后，泽农‧格罗霍莱夫斯基枢机回到了天父的家中。」

教宗首先作了个人见证，讲述了他在环保议题上的“皈依”路程。他当年在巴西的阿帕雷西达为拉丁美洲主教团委员会工作时，并不重视来自亚马逊地区的提议，认为这些建议与福传并不相干。

我们必须对历史负责，无论是个人还是社区。我们不能对这种罪行无动于衷。接受意味着将自己置于危机之中。”

“就个人而言，我可以受到攻击和辱骂，因为我是一个罪人。但教会不应受到这样的对待：这是魔鬼的行径”。

在关爱中心吃饭时，大家用的都是公筷，虽然晓玉知道艾滋病只通过三种特殊渠道传播，但是内心还是有些别扭。但考虑到病人的心情，晓玉选择坐在病人当中。

从未听到他，又怎能信他？没有宣讲者又怎能听到呢？’（罗10:14）同时我也是以身作则，率先垂范，带动教友们迈开福传步伐，神父带头干，才能更好地调动起教友的积极性。

香港天主教教友总会网站介绍，梵蒂冈第二届大公会议之前，‘教友传教’这个意识并不普遍，传扬福音的工作，常被误以为是神职人员、修士、修女的专利品。