教宗提到组成教会生活的三种生活方式，即司铎、男女会士和平信徒，他们不应彼此为敌，而有如“三个兄弟”。然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。

同样，“教会通过她在世界各地的教育、慈善和卫生医疗工作，寻求促进个人和团体的整体发展，以这样的方式为世界的和平事业作出贡献”。

“我们蒙召以耐心和决心建立一个和平文化，这文化旨在采取涵盖人类生活的各个方面的措施，帮助我们拒绝冷漠的病毒。”在个人和集体负责任的基础上，所有具体的行动都是激发“兄弟情谊”所必需的。

应当铭记历史，珍惜来之不易的，老一辈用生命和鲜血换来的和平生活。接着一行人来到南京教区主教府学习调研南京教区在天主教中国化工作方面的做法。受到南京市天主教爱国会主任、南京教区陆新平主教热情接待。

因此，胡志明市阮能总主教吁请司铎和平信徒“鼓励那些受苦的人”，“请你们耐心聆听不知道向谁恳求援助的人。今天，我们比以往更需要体现出我们的团结。

一个和平发展的世界应该承载不同形态的文明，必须兼容走向现代化的多样道路。

教宗说：“耶稣复活的奥迹启发了今天和现时生活在这圣地的各族人民的旅程并赋予意义，这片土地不幸地因创伤和冲突而受到破坏，但天主的恩宠总是为友爱及和平敞开大门。”

首先，中东地区的历史充满暴力和紧张局势，需要和平之光；其次，天主圣言在中东生根并结出果实，耶稣的门徒们从这里出发，宣讲福音直到地极。

教宗表示，和平是从言语开始的。在今天的路加福音中（参阅路六39-45），“耶稣邀请我们反思我们的目光和我们的言辞”。不当和轻率的话语就像武器一样能伤害他人。

今年大会的主题是：“数字世界的和平”。