当时很多人公开表示不念经了，不信教了，但每次工作组问他的时候，他就坚定地说：我还信！文革时期，没有神父，教堂也被关闭了，但贾崇生依然在做传教工作。

而这在半个多世纪前，天主教徒约定俗成地不能与外教人通婚。现在宗教隔阂已经淡化，各宗教团体之间的包容性愈加明显。在这样一个宗教文化背景下，笔者的修道意愿萌芽了。文革结束后，藏地恢复了宗教信仰自由政策。

这种恐惧不能从外部被驱散，而只能从内心深处逐渐改变。由于个人的力量太薄弱，为此需要一种精神上的物质，存在于内心深处并超越自身。

这个书里面还有很多其他被杀的一些外国传教士，但是一律不说是“被杀”，只说是“去世”。刘老师刚才也说，日本人长期撒谎，这类的问题也是中国的历史学的问题：为什么不能肯定地说他是“被杀”的呢？

信德网讯2017年11月6日，是可敬的温州教区老神父孙振华辞世的第五天，这几天不同堂区的教友在堂区神长的带领下纷纷来马岙堂为孙公献上祈祷、参与追思弥撒、瞻仰遗容。

这种恐惧不能从外部被驱散，而只能从内心深处逐渐改变。由于个人的力量太薄弱，为此需要一种精神上的物质，存在于内心深处并超越自身。

小时候家里很穷，住的是四处漏风的土坯房，吃不饱穿不暖。为了生存，爷爷挑着担子，带着一家老小逃荒来到了东北，几经辗转在吉林双辽郑家屯落了脚。

由于我们经常参加堂内的活动，信仰基础就打得牢固，使我们每一天都充满喜乐……一天，我在外婆家窗户的玻璃上看到用签字笔画着一条条线，笔画不直，长短不一，一看就知道是表妹干的。

然而，当主耶稣看到有人在天主的圣殿里做买卖时，他用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛都赶出圣殿院子，并向他们说：不要使我父的殿宇成为商场。（参若2：13-25）为什么主耶稣会发火呢？

依据圣奥斯定的教导，人不能从身外环境中寻找这个中心，而要着眼于生命的内心深处。在那里，任何人都能透过所处的时代找到天主。