因此，主耶稣所说的是受迫害的绊脚石、十字架的绊脚石。教宗表示，教会的生活是一个由圣神带领的旅途，圣神叫我们记住耶稣的话，教导我们耶稣尚未告诉我们的事。

教宗说，耶稣并未正面回答门徒们的提问，祂不谈财富，而是许诺天国的遗产，其中还有迫害和十字架。因此，当基督徒贪恋钱财时，就会立下既想追求天国又想追求尘世的基督徒恶表。

他对亚洲新闻通讯社说：我紧密跟进针对巴基斯坦少数社群的迫害事件。我很高兴在这里与儿童一起，他们常被视为不能触摸的人。他说，他们同是人类，即使他们被迫害或被社会边缘化。

在圣保禄身上，得胜的不是软弱和为基督受的迫害及焦虑，这是因为基督的威能住在他内。

教宗说，这些人的宣讲始于受迫害和极度悲伤时刻，他们终于得到了喜乐。他进一步解释说：要是我们打算走世俗的路，与俗世妥协，我们便永远得不到上主的安慰。

他在1948年坐监时蒙受的迫害可以与初世纪基督信徒的遭遇相提并论。为了要他承认是人民的公敌，他连续39天被剥光衣服，蒙受侮辱，那时他已经是枢机了。他们甚至威胁要他这个样子去见年迈的母亲。

福传意向：为受迫害的基督徒愿那些因他们的信仰而受歧视或受迫害的基督徒，仍能坚强地忠实于福音，并感谢教会持续的祈祷。2016年4月总意向：为小农户愿小农户所付出的劳力，能获得相称的报酬。

通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

在这段福音中有一句话值得我们深思：没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟，包括迫害在内。这要求我们进入另一种思考方式、另一种行动方式。耶稣全然奉献自己，因为天主的圆满是在十字架上自谦到死的圆满。

圣斯德望殉道後，耶路撒冷立即爆发了大规模的迫害。於是门徒们开始四散到赛普勒斯、腓尼基和安提约基雅。