教宗指出，在一种认为好消息不能打动别人，因而不是好新闻的系统中，我们就会受到诱惑，良知麻木，或陷入绝望。更何况，在这种系统中痛苦的悲剧和邪恶的奥秘很容易引人注目。

他们提问是因为他们在成长的过程中发现自己不明白某些事物，进而寻找解答。

教宗也提醒我们警惕世俗的诱惑。教宗说：我们会遇到一些庆祝圣事或纪念活动，当你进去一看，你根本分不清楚这是天主的家还是一个社交的会客厅。有些庆祝活动落入了世俗。

教宗在交给他们的讲稿中再三重申对自己和对天主要真实，谨记《福音》在描述厄玛乌门徒时的四个关键词：行走、聆听、分辨及使命。教宗指出，我们众人都蒙召行走，以上主为唯一的光明。

因此，我们要战胜冷漠、自我屏蔽、连根拔除的诱惑。神父继续说，我们生活在一个前所未有的时代，我们也前所未有地需要某种圣德，睁开眼睛观察现实，看到光明，聆听真正的沉默。

在一段时间的苦修后，热罗尼莫突然意识到自己的圣召应该在旷野之外的某个地方，这段隐修的经历似乎只是为自己真正的使命做准备。

俞枢机首先强调，“圣召主要是幸福的召叫，要亲手掌握自己的生活，圆满地予以实践，不浪费生命。这是天主对每个男女的首要盼望”。

细想一下，我们自己究竟又是怎样的呢？我们虽然每天都在诵念：一谢天主生养照顾之恩；二谢天主降生救赎之恩；三谢天主赦罪赐宠之恩；四谢天主赐我进教引我升天之恩；五谢天主自生我等至今无数之恩。

在那些黑暗的，没有你的日子里，我自认为自己了不起的岁月里，我不但不去追随你，反而是远离你，背弃你，更有甚者不敢在世人面前承认你，追求着功名利禄的虚假光荣，注重着外表的装扮，关心的是人对我的看法，烦恼时用物质生活的享受来麻痹自己

教宗解释道，当一个人期待他人遭殃时，他其实“渴望跟那个人一样”，而且认为“对方的幸运似乎是对自己的不公义”。这也是“对天主的错误认识”，因为“他不接受天主有自己的‘计算方式’，与我们的不同”。