教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。贝尔格里奥的圣召始于他17岁年少的时候，那是在1953年9月21日圣玛窦瞻礼日，他在办告解中体验到天主慈悲的经验。

凯库勒耗时耗物倾尽全力研究苯分子的结构，但很长时间没有进展。

教宗在弥撒讲道中强调：服从基督，我们才能真正地革新教会。教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

关于柬埔寨教会的这件盛事，本梵蒂冈电台请金边宗座代牧奥利弗·施密特霍斯勒（OlivierSchmitthaeusler）主教为我们的听众介绍一下。　　

我最喜爱的作品：里昂的圣依勒内的著作中说，所有各教会都必须与罗马教会和谐。这正因为罗马教会是从宗徒传下来的教会，它建立在伯多禄和保禄身上。这是我们的观点，也是我们的目标。

然而，在人群当中并不是个个都残酷地凌辱一个无辜的人，他们中也有耀眼的光。教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？

此外，教宗也向德国使馆，甚至罗马的盖世太保最高长官卡珀勒（Kappler）多次施压，要求释放犹太人。

为了进一步加深对“生于女人”这句话的了解，坎塔拉梅萨枢机指出，圣依勒内对这句话的解读是根据《创世纪》第3章15节：“我要把仇恨放在你和女人之间”。

此行的活动将于9月2日周六紧锣密鼓地展开。当天上午9点，在乌兰巴托的中央广场，即苏赫巴托广场，将举行正式欢迎礼。随后，教宗将于9点半在国家宫礼貌拜会蒙古总统呼日勒苏赫。