他提到，在耶路撒冷首次大公会议上，宗徒们讨论了一个问题，即：皈依的外邦人需不需要遵守梅瑟的法律。枢机指出，宗徒们的决议「并非传统与革新之间的妥协。

在安提约基雅，“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难，但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城，他就不再这么做了，怕招致他们的批评”。

在唁电的结尾，教宗恳求圣母玛利亚的代祷，祈愿上主悦纳「祂的这位忠仆进入天上的耶路撒冷」。教宗也降福所有为已故枢机表示哀悼的人。德马吉斯特里斯于1926年2月23日出生在意大利卡利亚里。

教宗首先讲解福音的内容：“在从耶路撒冷到耶里哥的路上，躺着一个被强盗殴打至半死的人”。一个司祭和一个肋未人路过，但他们没有停下来。

教宗指出，在隆重庆祝圣诞节后举行纪念圣斯德望的节日，人们对白冷的宁静、喜乐与斯德望在耶路撒冷被石头砸死的悲惨两者间差别的悬殊感到震惊。斯德望执事是刚诞生的教会所受第一个迫害中的殉道者。

这天的弥撒福音取自路加福音第二章的记载，记述耶稣诞生后，在耶路撒冷圣殿接受割损时，有一位年迈、名叫西默盎的义人看到耶稣圣婴正要接受割损礼，便把他抱过来说：“主啊，现在可以照您的话，让你的仆人平安去吧！”

就如同耶路撒冷城中的穷寡妇，仅仅献了两文钱的仪，可是主耶稣称赞了他。我们为什么不效仿这位连上主都称赞的寡妇呢？或许在物质方面我们是贫乏的，可是我们有的是爱心，不是吗？

圣座代表团之一是来自耶路撒冷圣地的方济各会会士戴维•玛利亚•耶格尔神父。梵蒂冈电台特别访问了他：问：耶格尔神父，您对这次会议有什么感想？答：对参与谈判的人来说，这是很好的一天。

在今天的伊拉克有基督徒的临在，那是因为自公元70年，耶路撒冷圣殿被毁之后，圣多默宗徒就将基督宗教信仰带到这古老文明的土地上了。伊拉克的历史根源与美索不达米亚和古代文明息息相关。

为这重要的一天，圣地守护人请求耶路撒冷拉丁礼宗主教批准一篇《圣母祷词》，届时宗主教也将诵念此祷文。