当天的第一篇读经取自依撒意亚先知书，上主呼唤索多玛和哈摩辣，两个罪恶满盈的城市悔改。教宗解释说，这表明我们所有人都需要改变生活，仔细观察我们的心灵，在那里我们总能找到些东西。

在我们内总有一些因罪恶、错误、过失而产生的封闭：我们不要怕！让我们向上主的光开放，祂始终等着我们。祂要让我们看得更清楚，赐给我们更多光明，宽恕我们。你们不要忘记这一点：祂总是等着我们。　　

王神父在讲道中说：耶稣虽然将罪恶的丑陋背在肩上，但他被钉的十字架却是个光荣且充满天主慈悲的十字架；而且，天主对待我们的方式取决于祂的慈悲，而非我们的罪过。

这就是罪恶的根源！仇恨和贪婪金钱。让我们想想并从心里为这些可怜的罪犯祈求，愿他们悔改。　　然后，教宗呼吁国际社会不要让约旦独自面对人道紧急援助，而要增加支持和帮助，并再次为叙利亚和平发出悲痛的呼吁。

然而，圣母真正的痛苦，归根结底还是因着我们的罪恶，今天我们借着来看望圣母，而改过迁善。那么我们相信，天上圣母妈妈一定记着她的每一位儿女，并转求天主满足我们的需求。

教宗继续说：光明的基督徒充满了光，努力以这光明事奉上主；黑暗的基督徒则堕入一种罪恶的生活，远离上主的生活，说着那些出于恶的话。

让我们来看看耶稣吧，他来到世上，只有一个最重要的目标，那就是拯救人类脱离罪恶。耶稣说：人子来，为要寻找、拯救丧失的人。这句话可以涵括他的一生。

教宗解释说：「清除心灵污秽的方法与洗净衣服不同：我们去一趟乾洗店就能把衣服洗得一乾二净；但心灵的污秽得靠行为来洗净，必须走上一条不同於罪恶的道路。『学习行善』就是走上行善之路。但我要如何行善呢？

答：罪恶深深地侵蚀了人的完整性，其第一个有害的影响就是对自身的伤害，使人对自己的尊严失去感觉，不再信赖天主赐给我们的机会。这就是为何说，为找到修和的道路，慈悲的面目十分重要。

即在成圣与追随耶稣的路上日渐肖似基督，时常死于自己的罪恶当中。当然这会很痛苦，但若不经过它又如何复活呢？